Konsep Perichoresis

Apa itu Perichoresis?

Kata Perichoresis (περιχώρησις) berasal dari dua kata Yunani, "Peri" yang artinya mengitari, dan "Chorein" yang artinya memberikan jalan atau memberikan ruang. Perichoresis dapat diterjemahkan sebagai “rotasi” atau “ sautu tindakan memutar”. Kata Perichoresis tidak ditemukan didalam Perjanjan Baru namun merupakan suatu istilah teologis yang digunakan dalam 3 konteks yang berbeda. Disinilah letak keEsaan Allah menurut St. Basilius Agung

Pertama. Perichoresis. merujuk pada dua kodrat kristus dalam kesatuan hipostatik didalam satu pribadi Yesus Kristus.

Kedua, Perichoresis merujuk pada omnipresens (ke-maha-ada-an Allah) dalam hubungannya dengan ciptaan (perhatikan Kis. 17:28)

Ketiga, Perichoresis merujuk pada saling mendiami dan saling menembus/interpenetrasi tiga hypostasis keAllah-an (Godhead) dan dapat membantu mengklarifikasi Tritunggal. Perichoresis adalah suatu istilah yang mengekspresikan kedekatan dan ke-saling memenuhi-an diantara hypostasis dalam Allah.

Perichoresis dapat dilihat dalam doa Yesus di Yohanes 17:1 - Demikianlah kata Yesus. Lalu Ia menengadah ke langit dan berkata: "Bapa, telah tiba saatnya; permuliakanlah Anak-Mu, supaya Anak-Mu mempermuliakan Engkau.
Mari kita bandingkan juga dengan Yohanes 16:4 dimana Yesus berkata bahwa Roh Kudus “akan memuliakan Aku”. Jadi Roh Kudus memuliakan Putera, Putera memuliakan Bapa, Bapa memuliakan Putera. Relasi kasih didalam Tritunggal ini menghasilkan saling memuliakannya antar Hypostasis dalam Godhead/Allah.

Perichoresis adalah persekutuan dari ketiga Hypostasis yang setara (co-equal) yang dengan sempurna saling mengasihi dalam harmoni dan ekspresi keintiman yang tidak dapat dimengerti secara penuh dalam logika manusia. Bapa mengirim Putera (Yoh 3:16), Roh keluar dari Sang Bapa dan dikirim melalui Putera (Yoh 15:26) adalah contoh lain dari Perichoresis.

Tiada yang dapat memecah belah Kesatuan Hypostasis dalam Tritunggal atau menghentikan perputaran misteri Perichoresis. Kita dapat membayangkan Perichoresis sebagai suatu diagram yang saling memotong satu sama lain dengan sempurna dan secara multi dimensi, sementara ketiganya saling mengitari suatu titik rotasi bersama cinta kasih Illahi.

Kata Perichoresis ini muncul dalam Teologi Kristen, dari penjelasan Bapa Gereja. Kata ini muncul pertama kali dalam tulisan St. Maximos sang Pengaku Iman (662), namun istilah yang berhubungan sengan perichoresis yaitu perichoreo ditemukan dalam tulisan yang lebih awal dari St. Gregorius Nazianzus (389). Gregorius Nazianzus menggunakan istilah ini untuk menjelaskan relasi antar kodrat Ilahi dan Manusiawi Kristus dan St. Yohanes Damaskinos menggunakannya untuk menjelaskan saling menembus (interpenetrasi) dari 3 Hypostasis dalam Tritunggal.